FOLLETOS DE INTRODUCCION

“ RETEN LA FORMA DE LA SANA DOCTRINA ”

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& Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús. (2a Timoteo 1:13)

FORMA = Figura externa de las cosas. (Diccionario Aristos)

Inicialmente, podemos decir que la creación de todo lo que existe tuvo una forma original, ya sea en lo material, moral, espiritual, etc. Pero la introducción del pecado, permitió la deformación de todo lo que existe, anunciando de esa forma el fin de todas las cosas.

Visto de esa manera, podemos entender el significado de lo que el apóstol Pablo estaba advirtiéndole a Timoteo. Porque la visión que él tenía de las cosas que le rodeaban era tan amplia, que le permitía ver que si se deformaba la doctrina, se deformaba la fe del creyente. Por eso le dijo a Timoteo:

& Pero tu has comprendido mi doctrina, intento, fe... (2a Timoteo 3: 10)

En esta ocasión, deseamos considerar la diferencia ministerial entre los Apóstoles, Pedro y Pablo.

PEDRO

Observando el ministerio de Pedro, vemos que a él se le darían las llaves del reino de los cielos (Mateo 16:19) Eso le permitió abrir el misterio del Bautismo en el nombre del Señor Jesucristo, el cual sería para todos los que el Señor llamare. {Judíos y Gentiles} (Hechos 2:38-39) Naturalmente que esa posición en su llamamiento y la fe con la cual lo abrazó, le permitió sobresalir de entre los demás Apóstoles. Pero él ignoraba el plan que Dios tenía con los Gentiles.

PABLO

De igual forma que Pedro, el Apóstol Pablo tenía un carácter fuerte. Y una cosa importante de observar es que eran hombres fieles a su creencia. De modo que eso fue un elemento especial para colocarlos como pilares fundamentales en el trabajo de “ introducción del Evangelio de Cristo.” Tanto a Judíos como a Gentiles. Escudriñando un poco las Escrituras, encontramos que Saulo después de su conversión se fue a Arabia, y después de tres años fue a Jerusalem a visitar a Pedro.

& Después, pasados 3 años, fui a Jerusalem a ver a Pedro, y estuve con él 15 días. (Gálatas 1: 17-18)

& Después, pasados 14 años, fui otra vez a Jerusalem juntamente con Bernabé... y Tito. (Gálatas 2: 1)

Entendemos que cada uno de estos hombres comenzó a realizar el trabajo que les fue encomendado, y a medida que el tiempo pasaba, se comenzó a ver el fruto del trabajo realizado. Y Pablo define la diferencia de cada comisión, diciendo:

& ...á mi... los que parecían ser algo, nada me dieron. Antes por el contrario, como vieron que el evangelio de la INCIRCUNCISION me era encargado, como a Pedro el de la CIRCUNCISION. Y como vieron la gracia que me era dada, Jacobo y Cefas y Juan, que parecían ser las columnas, nos dieron las diestras de compañía... para que fuésemos a los Gentiles, y ellos a la Circuncisión. ( Gálatas 2: 6-7-9 )

Lo anterior nos muestra que Dios comisionó a 2 diferentes hombres, para llevar a cabo una labor mancomunada. O sea el equipo de Dios funcionando para dos pueblos distintos pero con un mismo Evangelio. Y estos hombres formaban 2 grupos distintos de trabajo, pero la responsabilidad principal descansaba sobre Pedro y Pablo.

Pasando el tiempo, Pablo observó que Pedro no estaba reteniendo “la forma de la sana doctrina” y dice:

& Empero viniendo Pedro a Antioquia le resistí en la cara porque era de condenar. Mas cuando vi que no andaban derechamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú siendo Judío, vives como los Gentiles y no como Judío, ¿Por qué constriñes a los Gentiles a Judaizar? (Gálatas 2: 11-14)

Se puede ver claramente, que Pablo tenía una visión clara de su trabajo, Y no estaba dispuesto a permitir la deformación de: “la sana doctrina” la cual permite al creyente vivir una vida limpia y digna del evangelio. Pedro reconoció eso. (2 Pedro 3: 15-16)

Para terminar, citaremos lo dicho por el siervo de Dios, William Marrion Branham:

Ä Un hombre no puede pecar, hasta que primero no haya echado a un lado la Palabra de Dios.........

(La más grande Batalla... Página 21. Español)

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